царь-фильм
Nov. 22nd, 2009 01:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dashkazdesбольшую часть фильма я сидела и думала "хм, а и действительно кино такое кино". когда шли начальные титры в которых объяснялась текущая историческая ситуация, я еще хихикала что сейчас дарт вейдер появится, но кино началось и мне быстро стало несмешно.
в отличие от наташки, у которой ни один мускул не дрогнул, я как-то очень реагировала на все эпизоды нарушения телесной целостности, иногда даже глаза закрывала. но мне показалось, что сильные средства вполне оправданы задачей. важно было создать пространство, в котором кроме Ивана и Филиппа больше нет никаких субъектов. те, кто поближе к Ивану - бесы. те, кто подальше, народ то есть - те жертвы. и вот это педалирование человека как объекта казни и пытки, человека как тела которому причиняется боль, необходимо чтобы погрузить именно в средневековое, по Фуко, понимание власти.
дуэт неожиданно хорош. я ведь за что не любила Мамонова - в частности, за то что он выметает всех остальных с экрана, на себя перетягивает все. любо-дорого было посмотреть, как Янковский уделывает его на таком минимализме.
правда, аллегорическая девочка мне как-то сразу не понравилась, но это было совсем периферично (юлька сказала что девочка - это надежда. у меня есть версия, что девочка символизирует Русь. можно пойти еще дальше, и считать что медведь символизирует партию "Единая Россия" - тогда вообще все логично. тогда охлобыстин, конечно, изображает сам себя - то есть московскую богему. смайл.).
но некоторая чрезмерность девочки была забыта напрочь после всей этой сцены с поцелуем. дальше я уже смотрела полностью отстраненно - обиделась. такие любовые аллюзии к таким, мягко выражаясь, небезызвестным библейским эпизодам - это называется "держать зрителя за идиота" и кажется мне абсолютно неприличным. ну и дальше там уже какой-то сплошной танец кокошника с балалайкой. что очень обидно, потому что без этого последнего куска это был такой довольно серьезный анализ природы зла и безумия. ну или может быть мне показалось.
в отличие от наташки, у которой ни один мускул не дрогнул, я как-то очень реагировала на все эпизоды нарушения телесной целостности, иногда даже глаза закрывала. но мне показалось, что сильные средства вполне оправданы задачей. важно было создать пространство, в котором кроме Ивана и Филиппа больше нет никаких субъектов. те, кто поближе к Ивану - бесы. те, кто подальше, народ то есть - те жертвы. и вот это педалирование человека как объекта казни и пытки, человека как тела которому причиняется боль, необходимо чтобы погрузить именно в средневековое, по Фуко, понимание власти.
дуэт неожиданно хорош. я ведь за что не любила Мамонова - в частности, за то что он выметает всех остальных с экрана, на себя перетягивает все. любо-дорого было посмотреть, как Янковский уделывает его на таком минимализме.
правда, аллегорическая девочка мне как-то сразу не понравилась, но это было совсем периферично (юлька сказала что девочка - это надежда. у меня есть версия, что девочка символизирует Русь. можно пойти еще дальше, и считать что медведь символизирует партию "Единая Россия" - тогда вообще все логично. тогда охлобыстин, конечно, изображает сам себя - то есть московскую богему. смайл.).
но некоторая чрезмерность девочки была забыта напрочь после всей этой сцены с поцелуем. дальше я уже смотрела полностью отстраненно - обиделась. такие любовые аллюзии к таким, мягко выражаясь, небезызвестным библейским эпизодам - это называется "держать зрителя за идиота" и кажется мне абсолютно неприличным. ну и дальше там уже какой-то сплошной танец кокошника с балалайкой. что очень обидно, потому что без этого последнего куска это был такой довольно серьезный анализ природы зла и безумия. ну или может быть мне показалось.
